امام جمعه دابو و دشت سر در خطبه های نمازجمعه این هفته دابو و دشت سر با توصیه به رییس جمهور اظهارداشت: دولت کاری صورت دهد تا مدیون ملت ایران نباشد
کمال آنلاین: خطبه اول
اوصیکم عبادالله ونفسی بتقوی الله .
در این لحظات معنوی و ملکوتی محضر شریف شما مؤمنین و مؤمنات ، بندگان خوب خدا ، در این روز جمعه در ابتدا خودم و بعد همه ی شما را به تقوای الهی توصیه می کنم . تقوا مانع رسیدن انسان به درکات دنیاوآخرت می گرددآنچه راازقرآن وعترت نقل گردیده است نتیجه وحاصل شده ازثواب وعقاب واعمال نیک وبدانسان درداردنیاست که منجربه حضوردرنعمت های بهشتی وعذاب های اخروی جهنمی می گرددلذا برای رهایی اززقوم وضریع وحصیم های جهنم حصول تقوای الهی است .
مواقف هایی که دربیان نورانی علوم وحیانی عنوان شده است جهت گذرازاین مواقف وسلامت حضوردرآن نیازمبرم به تقوای الهی است.
توسل منجر به آزادمردی می شود . تفکر انقلابی امروز منبعث شده از تقوای الهی است . بنده از افتخار خودم و جهان اسلام عرض کردیم که بعضی از شخصیت ها محدود به منطقه نمی شوند . جهانی می شوند . امام و رهبریت مان و بزرگان دینی مان و امروز سرداران عرصه ی عشق و ایثار و شجاعت و مدافعان حرم و حریم ولایت و امامت دیگر منحصر به یک منطقه نیستند جان را در کفه ی اخلاص گذاشتند تا امروز این امنیت ایجاد شود . و مهمان عزیز و سخنران بزرگوار جلسه مان که قبل از خطبه فرمایشاتی را جهت بصیرت عاشورایی و مبارزه با سازش با استکبار جهانی مطابق با شعائر دینی و آموزه های علوم وحیانی مان فرموده اند سردار میرشکار عزیز که همه ی این ها برگرفته از تقوای الهی است . اگر کسی در مقابل خدا سر فرود نیاورد مؤمن نیست . اگر کسی در مقتابل خدا مجسمه ی دیگری بسازد که بگویند کدخدا است . ما معتقد به خدا هستیم . کسی که خدا دارد به کدخدا اعتقادی ندارد . این اعتقاد برای شخص مؤمن و متقی در ذهنش هم بروز نمی کند تا بخواهد به ظهور برسد .
اما آنچه را که تا به امروز محضرتان عرض کردیم از سبک زندگی دینی که منبعث شده از علوم وحیانی است . از کتاب مقدس مفاتیح الحیات ، نهج البلاغه و آثاری که برگرفته از جان دین است . و سه سالی که توفیق حضور داشته ایم ، افتخاری برای بنده بود که محضر شما مردم باشم و به این نوکری خودم محضر شما ولیان امر ، کسانی که نخبه ی معطوف و این نظام و همه ی نظام ها هستید و تا مردم نباشند هیچ نظامی وجود ندارد و بنده دست تک تک شما را می بوسم افتخار می کنم به این ارادت و عنایت و این ذکر توسل . آنچه را که عرض شد در تبیین سبک زندگی دینی بوده . آن چه را که جز شعائر دینی و فرهنگ اصیل اسلامی است . امروز ان فرهنگ مورد هجم قرار گرفته . ما باید امروز به روز سخن بگوییم . ما باید امروز درد جامعه را بگوییم . تکه هایی از فقره های زیارت عاشورا را عزیزمان قرائت کردند . زمان حرکت امام حسین (ع) از مدینه عبدالله ابن عمر به محضر ایشان آمد که بگذار من سینه ات را ببوسم . بوسه گاه پیغمبر (ص) بوده . ولی با امام حسین (ع) حرکت نمی کند که به کربلا بیاید . بعدها هر کسی آمد رفت . آقا امام زمان (عج) را هم باید بشناسم و پیروی و تبعیت از این منویات نبی مکرم اسلام بکنم . که اگر نشناسم این چنین است . این نشانه ی ایمان نیست . نشانه ی ایمان بار داشن به امام زمان (عج) است . باور داشتن به دین است نه فقط به زبان . نه این ک دکان باز کنیم و کاسبی ایجاد کنیم . نه این که به نفع خودمان سخن بگوییم . بلکه به نفع دین باید سخن گفت . گفتیم یکی ازمراحل نجات و نیاز جامعه مان امروز محبت است و این محبت و حیای محبت است که جامعه را پویا و زنده و شکوفا می کند و همان زندگی که در مسیر این دستورالعمل دینی که به عنواین متعدد و صله رحم عنوان شده این هست که آنچه را که در انتظارمان هست در عالم قبر و قیامت رقم خواهد زد . تا رسیدیم به توسل . انسانی که می خواهد عاقبت به خیری برایش ایجاد شود . خیلی ها بودند در جنگ صفین بودند ، جانباز جنگ صفین بودند ولی در روز عاشورا در مقابل امام زمان شان ایستادگی کردند . امروز هم داریم می بینیم بعضی از خواصی که در یک وهله از زمان و امروز کم آوردند . امروز دم ازسازش با استکبار جهانی می زنند . مرگ بر آمریکا جزئی از شعائر دینی مان هست . ما در آیات ورانی قرآن عنوان شده و توسل هم جزئی از شعائر دینی است . مقابله گری با جبهه ی شیطان و در کنار ولایت قرار گرفتن و ایجاد توسل کردن .
سروران گرامی و نمازگزاران عزیز سروران گرامی ونمازگزاران عزیزدرقرآن توسل به شکل بسیارظریف ودقیق مطرح شده است یکی ازالفاظی که درقرآن بدان اشاره شده است لفظ(( الوسیله)) می باشدکه دوباردرقرآن آمده است
یاأَیُّهاالَّذینَ آمَنوا وَابتَغُوااِلَیه الوسیلهَ وَجاهِدوافی سَبیلِهِ لَعَلَّکُم تُفلِحون به بندگان مؤمن الهی توصیه به عدم مخالفت باخودش ووسیله ای به سوی اوجستن ونیزجهاددرراهش راتوصیه می کندتااین امورموجب رستگاری انسان می گردد.مورددیگری که درقرآن بدان اشاره شده است (قُلِ ادعُوالّذینَ زَعَمتُم مِن دونِهِ فَلاتَملِکونَ کَشفَ الضُّرَّ عنکُم ولاتَحویلاً اُولئکَ الذینَ یَدعُونَ یَبتَغُونَ اِلی رَبِّهم الوَسیله أَیُّهُم أَقرَبُ ویَرجون رَحمَتَهُ ویَخافون عَذابَه اِنَّ عذابَ رَبَّکَ مَحذوراً پیروان این آیه نورانی عده ای ازانسان هاخیال می کنندقدرتی غیرازقدرت الهی دارندخداوندمتعال هشدارمی دهدکه بدون اذن خداودرحدذات خدانه قادربه رفع گرفتاری اندونه توانایی تغییرزندگی شان رادارندلذانیازبه وسیله ای تاموجب قرب ونزدیکی شان گرددوازعذاب الهی می ترسندلذادرآیه اول آیه 35مائده امرشده است برای تقرب به ذات مقدس الهی وسیله ای بجویندوانسان مادی نمی تواندبدون وسیله لازم به مقام قرب الهی برسدبلکه وسیله ای لازم است که اورابه این مقام برسانداین وسیله می تواندعبادت وکارهای نیک باشدوانسان بوسیله وکمک نماز,روزه,حج,وسائراعمال صالح به خدای متعال نزدیک بشودوهمچنین این واسطه می تواندمحبت اولیای خداباشدکه خداوندبه آن تصریح فرموده اند:قُل لاأَسئَلُکُم علیهِ أَجراًاِلّاالمَوَدَّهَ فی القربی این آیه شریفه به اجماع شیعه وسنی درشأن اهل بیت نازل شده است لذایکی ازواجبات الهی مطابق این آیه موالات ومحبت به اهل بیت رسالت است که درصورت ظاهرآیه شریفه اجرومزدرسالت شمردهوخدای متعال به آن امرکرده است.
امام شافعی یکی از4رهبران اهل تسنن این حقیقت راچنین بیان کرده است:
یاأهلَ بیتِ رسولِ الله حُبُّکم
فَرَضَ مِنَ اللهِ فی القرآنِ أَنزَلَهُ
کَفاکُم مِن عظیمِ القدرِأَنَّکم
مَن لَم یَصِل علیکُم لاصَلاهَ لَهُ
ایشان دراین ابیات دوستی اهل بیت راازفریضه های الهی داشته که واجبی است که خدادرقرآن نازل فرموده استوبازمی گویددرعظمت افتخارشماهمین بس که هرکس درنمازبرشمادرودنفرستدنمازش باطل است.
براین اساس محبت اهل بیت رسالت می تواندیکی ازبهترین وسیله هایی باشدکه خدای سبحان مارابه تمسک به آن فراخوانده است ویکی ازراههایی است که انسان رابه سوی رضای الهی راهنمایی ورهبری می کندوانسان باتوسل وتمسک به کسانی که محبوب خداهستندبه تقرب الهی دست می یابد خلاصه هرچیزی که انسان رابه خدانزدیک کندوخدارابه یادآوردمی تواندوسیله قرارگیردمؤیداین سخن حدیثی است که ازپیامبرگرامی اسلام درباره اولیای خداروایت شده است:هُمُ الَّذینَ اِذارَؤَوُاذِکرُاللّه درتوصیف اولیای الهی می فرمایندکه اولیای خداکسانی اندکه مردم بادیدن آنهاخدارابه یادمی آورند.آیه موردبحث یک اصل کلی راکه خردنیزبرآن حاکم است یادآورمی شودوآن اصل این است که بشربرای تحصیل مقاصدمعنوی مانندتقرب به خدابسان تحصیل مقاصددنیوی بایدبه اسباب متوسل شوندوبدون تحصیل مسبب امکان پذیرنیست .همانگونه که درتفسیرنمونه آمده است این آیه اقسام وسیله به سوی خداراشامل می شودمانند:ایمان به خداوپیامبراکرم (صلی الله علیه وآله)جهاددرراه خداوعباداتی مانندنماز,زکات,حج خانه خدا,صله رحم وانفاق درراه خداکه درخطبه 110نهج البلاغه نیزبیان شده است اماآنچه تابه حال عرض شد دراقسام توسل
1_توسل به صفات واسماءحسنی الهی
2_توسل به قرآن
3_توسل درآیات به اولیای الهی که دراین باره بیشترسخن خواهیم گفت.
خدا نعمت ولایت را برای مان قرار داده . ثم لتسئلن یومئذ عن النعیم فردای روز قیامت ما را به واسطه ی همین نعمت بازخواست می کند و امام رضا (ع) فرمودند و در زمان پیغمبر (ص) هم این چنین بوده . در زمان اهل بیت (ع) هم این چنین بوده . مقام معظم رهبری هم عنوان فرمودند در تبیین ولایت فقیه از منظر معیار و معمار کبیر انقلاب که مسیر زندگی مردم را در مسیر بهره مندی از ولایت فقیه قرار داده و این ولیان فقیه زمان پیغمبر (ص) بودند . فقهای ما در زمان اهل بیت (ع) به تبلیغ می پرداختند . برای مردم آیات نورانی قرآن را تلاوت می کردند . روشنگری و بصیرت افزایی می کردند . نسبت به دشمنان دین و توطئه ها و فتنه های شان آنها را آشنا می کردند . که فرمودند بعضاً این چنین زمزمه می کنند که ما توهم توطئه داریم . نه این توهم نیست که عرض خواهم کرد .
اما ایام اسارت اهل بیت (ع) است و دو روز گذشته شهادت یادگار کربلا امام سجاد (ع) بود . عزیزانم سیره ی علمی و عملی امام سجاد (ع) سیره ی عزت و سعادت و افتخار و سربلندی و عبودیت و بندگی است . ما از امام سجاد فقط یک اسارت که توأم با عزت بوده که عزت و بابی است برای شکوفایی عقل و برای ایجاد بصیرت در جامعه ی جهانی می دانیم . ولی عادت ، شجاعت و سربلندی و کیاست و نطق ایشان در مجلس یزید در مورد همه ی اینها باید سخن گفته شود . اما این امام چه وقایع تلخی را دیده است که وقتی به یک طفل صغیر رو به رو می شود ، وقتی نگاه می کند فرزند شیرخواری را مادر شیر می دهد شروع می کنند به گریه کردن . یک جوان و نوجوان را می بینند گریه می کنند . در خانه و در بیابان گریه می کند . تمام زنگی اش شده آن مصیبت های عظیمی که در کربلا ایجاد شده . با توجه به همه ی هجمه های مصیبتی در روز عاشورا ، با توجه به تألماتی که در زوز عاشورا دیده اند . عزیزانتم ما عاشورا را در ذهن مان تحلیلی کنیم . رو زه ی مجسم بخوانیم . ببینیم که در یک ساعت دو قربانی ، علی اصغر و علی اکبر را داده . این را پیش خودمان تحلیل کنیم . پدران شهدا من دست شما را می بوسم . ولی چقدر با کرامت فرزندان مان تشییع جنازه شدند . بعضاً بعضی ها فکر کردند که درب شهادت بسته شده ولی باب شهادت باز است و امروز سربازان ولایت می آیند و ما را به یاد خدا و اهل بیت (ع) می اندازند می بینیم که دارند چه می کنند . این که در مقابل یک امام زمان من الاذن الی الاذن گوش تا گوش یک فرزند خردسال را پاره پاره کردند . این که در مقابل پدر آن بدن شریف عزیزی که اشبه الناس خَلقا ، خُلقاً و منطقاً الی رسول الله (ص) است . اینکه قاسم را به آن حالت دیدند . این که خیمه ها را آتش زدند . امام سجاد (ع) در آن خیمه ماندند . این که امام حسین (ع) هنوز زنده است خیمه ها را آتش می زنند . می فرماید مردم اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید . این که سر امام حسین (ع) را از قفا ببرند . اینکه سر بالای نیزه برود . این که سرها متأسفانه درمقابل فرزندان و سر امام حسین (ع) در داخل تنور خولی با همه ی این مصیبت ها وقتی که نعمان بن منذر مدائنی می فرماید یابن رسول الله (ص) کجا به شما سخت گذشت ؟ می فرماید الشام الشام الشام . مگر در شام چه رخ داده . با اهل بیت عصمت و طهارت (ع) چه کردند ؟ چرا این امام تا لحظه ی آخر عمرش گریه می کرد ؟ چه مصیبتی دیده است ؟ آنها را به ریسمان بستند . سر بالای نیزه . بازار پر از جمعیت . یهودیان و مسیحیان هستند . می فرماید نبودی ما را از بازار اموی حرکت دادند . ازبالای این بازار خاکروبه و آتش می ریختند . یکی از این خاکروبه ها بر سرم انداخته شده . عمامه ی سرم ، موی سرم و سرم را سوزانید . دستم بسته بوده . اهل بیت (ع) را به بازار برده فروشان بردند . این مردم چه مردمی بودند . اما می خواهم عرض کنم یا امام سجاد (ع) قطعاً آن وداع عصر روز یازدهم برایتان بسیار تلخ بوده . بگذارید از عمه ی سادات هم عرض کنم . همه را سوار بر ناقه های برهنه کرد . تا نوبت به سواری حضرت زینب (س) رسیده . به یاد حرکت از مدینه . به یاد رسیدن به مکه و رسیدن به کربلا . نگاه می کند به محل شهادت عباس . عباسم بلند شو خواهرت را دارند به اسارت می برند . عمه جان علی اکبر ای مرد با غیر عمه ات به اسارت می رسد . اما یک زمانی به محل شهادت امام حسین (ع) و گودال قتلگاه نگاه مب کند و عرض می کند حسین (ع)پاشو زینبت رو دارند به اسارت می برند.
خطبه دوم
اوصیکم عبادالله و نفسی بتقوی الله
محضر شریف شما خوبان و نور چشمان خودم در این روز بزرگ و با عظمت روز جمعه سید الایام خودم و همه شما را توصیه به تقوی الهی می کنم
تقوی منشأخیرات وبرکات وعامل انوارالهی وگناه منشأظلمات ودرکات وعامل وبوجودآورنده نارجهنم وعذاب های دنیوی واخروی می گردد. ناز هست عذاب هست
همه فیوضاتی که نصیب بندگان صالح ومؤمن می گردد تمام عزت ها و سعادت ها برای عبد صالح و مومن از طریق تقوی الهی است و بواسطه مراعات تقوای الهی این فضائل محقق می شود وهمه عدم بهره مندی ازفیض عبادات وفیوضات ومندوبات ومستحبات وتمکین کردن به حرام خواری وبیت المال خواری و حقوق های نجومی و تعرض به بیت المال مردم بواسطه ارتکاب به گناه ودوری ازخدامی باشد و باور نداشتن به خدا بنده مومن عالم را محضر خدا می داند و محضر خدا گناه نمی کند.
بداخلاقی ها بد گمانی ها بد عهدی ها هیاهوها و سر و صداها به شعائر دینی هتک حرمت کردن ها و از باغ و سیب و گلاب سخن گفتن ها و با شخصیت انقلابی ها بازی کردن ها نشان از بی تقوائی است کسی که تقوا داشته باشد توهین نمی کند سعی می کند مطابق با شعائر الهی سخن بگوید و مطابق با این مسائل حرکت بکند
نماز گزاران عزیز و با بصیرت و خانواده معزز شهدا دقت لازم را بکنیم
بنده مؤمن الهی به یادمحاسبات وترازوی عدل الهی است وبنده غیرمؤمن ازفیض این حضوربی بهره فقط به فکردنیای خویش ازهرطریق ممکن می باشند.هرکس که خودرابنده خدابداندقطعاازعذاب های دنیوی واخروی می ترسندوهرکسی بنده شیطان گردندصُمٌّ بُکمٌ عُمیٌ فهم لایُبصِرون می شوند.اینکه بداخلاقی وبدگمانی هادرجامعه وجودداردافتراء هاونارواهاوتهمت هاوآبروریزیهاوجودداردحاه طلبی هاوعُجب هاوخودپسندی وخودبزرگ بینی هاوجودداردهمه ازطریق لقمه حرام خواری وتمکین به گناه است.مگرمی شودکسی خدارالمس کندوازغیرخدابترسدبنده مؤمن خداسازشش باخداست وپسیرالهی نه بامنکران خداواهداف بلندووالای الهی ومتکبران وظالم وچپاولگران معاصرخویش.
آنچه رادرروایات متواتربیان شدصله ارحام وخویشتن داری درمقابل اقرباءمی باشدومأموریتی که به مسئولین داده اندوشرح وظایفی که برعهده همگان است که جزئی ازآموزه های دنیامی باشدچگونگی برخوردبادشمنان ومستکبران عالم که همان أشدّ اء علی الکفارورحماءبینهم می باشد.
نمازگزاران عزیزوبابصیرت خانواده معظم ومعززشهدامی گویندتاریخ بزرگ ترین معلم انسان هاست وگذشته چراغ راه آینده است پس اگرتاریخ حکم معلم وچراغ راه راداردبایدبتوانیم ازآن درس بگیریم ودرمسیرنورانیت آن قراربگیریم تاروبه پیشرفت به سوی انسانیت باشیم بانگاه مدقّانه خواهیم دید که خط و مشی حسینی هیهات منا الذله هست یعنی تمکین نکردن به ذلت سازش و سازگاری با کسی که عمری رگ خونی اش شیطانی و سفاکی گری و دریوزگی است بابصیرت بیشترکه واقعه ی عاشوراسال 61گرچندنیمی ازروزانجام گرفت ولی باورهای خفته رو بیدار کرد و مردم جاهلیت مدرن را انقلابی کرد و قیام های متعددی بعد عاشور رقم خود عزتی که هم شهادت و هم اسارت انرا ایجاد کرد اینکه بعد از بیش از14قرن ازآن گذشته اماحاوی درس هاوعبرت هایی برای امروزماست انگاربرای امروزماوهرروزمااین قیام بعنوان یک مسیرسعادت بخش قرارگرفته است.اینکه چه شده است که بعداز50سال شهادت حضرت رسول مکرم(صلی الله علیه وآله)جامعه اسلامی به آن حدی رسیده که شخصیتی مثل امام حسین(علیه السلام)ناچارشدبرای نجات جامعه اسلامی چنین فداکاری بکنندخوب جوان های عزیزمی دانیددرست درهمان روزهایی که عده ای ازخواص جامعه مسابقه ثروت مانور رفاه تجمل گرایی به راه انداخته بودندبه این پرسش پاسخ دادندوقتی خواصِ طرفدارِ حق یااکثریت قاطعشان دریک جامعه چنان تغییرماهیت می دهندکه فقط دنیای خودشان برایشان اهمیت پیدامی کندوقتی ازترس جان ,ازترس تحلیل وتقلیل مال,ازترس مقام وپست ,ازترس منفورشدن وازترس تنهاماندن حاضرمی شوندحاکمیت باطل راقبول کنندودرمقابل باطل نمی ایستندوازحق دوری می کنندوطرفداری نمی کنندوجانشان رابه خطرنمی اندازندلذاچنین فاجعه ی غمباری درجهان اسلام رخ می دهدکه منجربه شهادت حسین بن علی (علیه السلام)باآن دفع آغازواسارت اهل بیت (علیهم السلام)درامتدادآن انجام می گیرد.
می آیند به امام زمانشان توصیه می کنند بیا مذاکره بکن تمکین بکن با خواسته های یزید و سازش بکن این حرف ها رو خواص امروز هم دارند می زنند و این بیان تکرار تاریخ هست.
اماسؤال بعدی که درذهن شمااهل بصیرت وچهره های انقلابی است این است که اساساًچراامام حسین(علیه السلام)باهمه ی مخالفتی که ازجانب دوستان وآشنایان وخواص می بیندبازهم می فرمایند:مِثلی لایُبایِعُ مِثلَهُ:مثل منی بامثل یزیدبیعت نمی کندکه البته جواب این پرسش رادرسخنان چندین ماهه ولی امرمسلمین که درباب جهادکبیرعنوان می دارندبایدپرسیدکه درمعنای دقیق مفهوم جهاد جستجونمودخوب همه شماآگاه هستیدجهادفقط به معنای قتال وجنگ نظامی نیست وبلکه معنای وسیع تروگسترده تری داردوازبین جهادهاجهادی است که خداوندمتعال درقرآن کریم آن راجهادکبیرنام نهاده است فلاتُطِعِ الکافِرینَ وَجاهِدهُم بِهِ جِهاداًکبیراًسوره فرقان آیه 52رمزعدم بیعت امام حسین (علیه السلام)باچون شخصیتی پلیدودنیاپرست وسفاک به نام یزیدرامی بایست درمعنای جهادکبیربدانیم البته مقام معظم رهبری فرمودندجهادکبیرغیرازجهاداکبروجهاداصغروبلکه فراترازآن است.جهاداکبرکه ازهمه سختراست جهادبانفس است همان چیزی است که هویت وباطن راحفظ می کندجهاداصغرهم مجاهدت بادشمن است منتهادربین جهاداصغرجهادی است که خدای متعال آن راجهادکبیرنام نهاده است.جهادکبیریعنی چه؟یعنی اطاعت نکردن ازدشمن ازکافرازخصمی که درمیدان مبارزه ی باتوقرارگرفته اطاعت نکنیم اطاعت یعنی چه؟یعنی تبعیت نکردن بادشمن حال درکجا؟درمیدان های مختلف:تبعیت درمیدان سیاست ,درمیدان اقتصاد,درمیدان فرهنگ,درمیدان هنرودرمیادین مختلف ازدشمن تبعیت نکردن.
بنابراین امام حسین(علیه السلام)درمقابل چنین وضعیتی مبارزه می کردندومبارزه ایشان بیان کردن روشنگری ,هدایت ومشخص کردن مرزبین حق وباطل ,چه درزمان یزیدوچه قبل ازاوبودمنتهاآنچه درزمان یزیدپیش آمدواضافه شداین بودکه آن پیشوای ظلم وضلالت توقع داشت که این امام هدایت پای حکومت اوراامضاءکندیعنی باایشان بیعت کندمی خواست امام حسین رامجبورکندبه جای اینکه مردم راارشادوهدایت فرمایدوگمراهی آن حکومت ظالم رابرای آنان تشریح کندبیایدحکونت آن ظالم راامضاءوتأییدهم بکندقیام امام حسین(علیه السلام)ازاینجاشروع شد.
جوانان عزیزوانقلابی تاریخ معلم بزرگ انسان هاستوحال مادربرابراین مسئله وپرسش قرارداریم که وظیفه مادرعصرحاضرودرمقابله بادشمن درونی وبیرونی چیست؟آنچه روشن ومبرهن است این هست که آن ایستادگی ومقاومت شوروشعورحسبنی امروزهم واجب ولازم است امروزقدرت استکباری این جرثومه فسادوسفاک کودک کش آمریکامی خواهدملت ایران وملت های مبارزمسلمان رادرهمه دنیاازسَلوت خودبترساند.
امروزسیاستی که آمریکابه دوستان ودستیارانش املاءمی کنداین است که هرمقاومتی درراه تسلط مطلق استکباررابایدازبین ببرندمی گویند:اکنون که بسیاری ازدولت هادرمقابل تسلیم شده اندچراطرفداران اسلام تسلیم نمی شوند؟چراملت های اسلامی تسلیم نمی شوند؟چراملت ایران تسلیم نمی شوند؟وبالاترازاین به برکت مکتب حسینی وقیام انقلابی امام وخون شهیدان امروزایران بعنوان ام القری جهان اسلام می باشدوچطورقدرتمندترین کشورهای مسلمان معرفی شاءالله ه است؟چراایران تسلیم کاپیتولاسیون امروزتبدیل شده است به یک کشورهسته ای به یک کشورفناوری به یک کشورنانویی به یککشوربهره مندشده ازتکنولوژی ترین ادراک جنگلی وموشک های بالستیک کشوری که تایک کشورمسلمان موردحمله قرارمی گیرندمستشاران ایرانی این سرداران حرم باتقدیم جان خودجنبش عظیم بیداری اسلامی گردیده اند.آری آمریکاکشوری می خواهدکه سگ آمریکایی شرف ازمردمشان داشته باشدومسئولین کشوری خم شوندودست ناپاک وآلوده وکثیف وچرکین شان راببوسندوازبابسازش تمام وغیرت مان رابه یغماببرندامااین ایران اسلامی وجمهوری اسلامی ایرانی نه تنهاازآمریکا نمی هراسدنمی ترسدبلکه پرقدرت ترین کشورهای اسلامی ایستادگی می کندوتن به ذلت سازش باآمریکانمی دهدوشعارمولایمان راباصدای بلندورسامی گوییم هیهات مِناالذله وهمانندقرآن که بسیارفرموده است لعن اللهُ علی الکافِرین وعلی الظالِمین ماهم این شعارکه برگرفته ازمتن وبطن دین وعلوم وحیانی است می گوییم الموت لأمریکا واین اعتقادوباورداریم که رژیم منحوس اسرائیل نابودخواهدشدومی گویی الموت لأسرائیل
ماوملت شریف ایران باتفکرانقلابی این باورراداریم که انگلیس این روباه پیرومکاربوده وهست ومانیزازخدانابودی شان راطلب می کنیم ومی گوییم مرگ برانگلیس
این اجتماع واین شعورعقلانی مان حاکی ازاین است که مااهل سازش نیستیم ودست ازولی فقیه مان نمی کشیم ومااهل کوفه نیستیم علی تنهابماندودشمن قداربداندوای به حال شمااگرمولی ومقتدایمان اذن جهادمان دهدوای اگرخامنه ای حکم جهادم دهدارتش دنیا نتواندکه جوابم دهد
وامااین نکته به آنهایی که سوءبصیرت شان کم شده واین تزلزل دروجودشان قرارگرفته ونجوای سازش باآمریکا رامی دهندمی گوییم ازچهره نفاق بیرون آمدوبه مولایمان اقتداءمی کنیم والامی گوییم مرگ برمنافق وآنچه که گفته شدبرگرفته ازپیام عاشورایی مان است وماحیاتمان راازآن سبک گرفته ای وتن به پستی وخواری نخواهیم وما فرزندامام سجادیم که دربنداسارت تن به ذلت ندادوزمانی که همه به یزیدمی گفتندامیرالمؤمنین ایشان خطاب فرموده یایزیدلذابرخلاف آنهایی که می گویندکدخدامامی گوییم آمریکامرگت بادونجوای مرگ برآمریکاراتاتارک قله افتخارطنین اندازخواهیم کردمادرکشوری زندگی می کنیم که به گفته سازمان یونسکودین اسلام صلح آمیزترین دین جهان اسلام است باکسی سازش می کنیم که اهل سازش باشدنه باکشوری که سفاکانه درحال چپاولگری جهان استماهرگزتن به چنین ذلتی نخواهیم واووبه منادیان سازش می گوییم یاساکت بشویدویاماشمارابه سکوت دعوت خواهیم کرد. جوانان انقلابی وحزب الهی عزیزوپدران ومادران بابصیرت ومربیان شهداومدافعان حرم وحریم ولایت به تقارن ایام الله 13 آبان سخنانی محضرشریف خواهم داشت آنچه راکه ماازگذشته تابه امروزازمدرسه فکری نخبگان وبرگزیدگان الهی دیده ویاشنیده ایم سخن ازحسن تدبیرومدیریت درسطح کلان جهانی واثرپذیری کلمات نورانی وعلوم وحیانی شان بوده است نسل امروزنیزبه برکت نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران هم حضورامام راحل بعنوان معمارانقلاب مهندس تبین معارف دینی بوده اندوهم رهبرمعظم انقلاب سکاندارپرتلاطم نظام اسلامی درعصرخشونت هاوچپاولگری هاوحتاکی های ضدارزشی هاوضددینی هاطلایه دارگفتمان دینی ومعارف علوم وحیانی می باشند.
جوانان انقلابی تاتطبیق این انفاس قدسی وملکوتی ولی امرمسلمین ودرمقابل سخنان جاه طلبان ودنیاپرستان به این نتیجه خواهیم رسیدبرای رسیدن به فوزعظیم الهی همانندمولایمان امام خامنه ای بایدسخن گفت دردیداراخیرنخبگان بامقام عظمای ولایت که سرشارازعشق ومعرفت الهی است ورأفت ورحمتشان وتبیین مسائل منطقه که به سمع شماخواهم رساند. برخلاف تهمت های پی درپی به جوانان انقلابی که البته آخرین چشمه بی بصیرتی به این سرمایه های نظام قصه باغ وگلابی وسیب می باشدکه درخلال عرائضم تحلیل خواهم کرد.اینجاسخن ازتحقیرکردن وشماتت چهره هایی است که رهبریت معظم دیدارباجوان های انقلابی ونخبگان نظام رابخت واقبال وتوفیق استثنائی می داندوبه فال نیک می گیردونفس نشستن باجوانان نخبه رازیباودلپذیردانسته اندوآنهاراهدایای نفیس الهی می نامندوفرمودندکه همه کشورهاازوجودچنین شخصیت هایی برخوردارنیستندواین چنین حجم وگستردگی وعددفراوان واستعدادهای کشوردانسته اندوفرموده اندکه امانت نفیس الهی رابایدمراقبت کردوبرای رویش وافزایش آن بایداحساس مسئولیت بکنندوعلت اهمیت قائل شدن برای نخبگان رابه تاریخ تلخ پهلوی صدق داده اندوفرموده اند:دریک دوران طولانی ژن ناتوانی وژن نمی توانیم وژن وابستگی به دیگران رادرنظام مان تزریق نموده انددریک دوران طولانی ازدوران قاجارتادوران پهلوی درملت ماهمین ملت بااستعدادامروزی درآن زمان این احساس درونی رابه عدم توانایی عدم قدرت راایجادکرده اندوازطرفی دیگراروپایی بخاطرعلمی که زودترازهمه به آن دست پیداکردندوخودشان رابالاکشیدندونگاهی که این چنین به ملت های دیگرپیداکردند.بادقت لازم به منطقه دیدیم که منطقه آسیابعنوان کهن ترین منطقه بشری که مال اینجاوزائیده اینجاست ونژادهای قدیمیبشری ازاینجاسربلندکرده انداین آسیای باعظمت به 3قسمت درمنطق وادبیات اروپایی به خاوروخاوردورحال ازکجااروپاوخاورمیانه_به کجابه اروپاوخاورنزدیک به اروپانامگذاری کرده اندیعنی همه سابقه آن یاتمون هایش _هندش یک جوروچین اش یک جور_ایرانش یک جورباتمدن های کهن ومنطقه بین النهرین یک جور_بابل چه وچه رابه چه نام نهاده اند.جوانان عزیزغربی هامثل انسانی که ازفقربه غنی می رسدوبعدخودش راگم می کندملت های غربی نیزبه غنایی رسیدندواین غنی غنای مالی نبودغنای علمی بودوآنهابه علم. دست پیداکردندوبه بالاکشیدندوبه همه بشریت حتی به اونهایی که دانش راازاول ازآنهاگرفته بودندباچشم تحقیرنگاه کردند.زنان ومردان انقلابی درکشورماهم این چنین بودواحکام ماهم به این وضعیت تحقیرآمیزکمک کردندچه قاجارهاوچه پهلوی هاپدروپسرشدیک مزدوری که حتی سگ اروپایی هاشرف به سربازانشان داشته وباانعقادکاپیتولاسیون حیثیت وشأنیت ومنزلت ایرانیت اسلامی رابرپاداده داده اند . به برکت انقلاب خودباوری وااعتمادبه نفس وبه جنگ دربرابرطغیانگری هاوتن ندادن به ذلت هاوابستگی هاراازبین بردوبعدازهمهدتلخی هاجوانان انقلابی ایران وپدران ومادران بابصیرت نشان داده اندکه قادراست که اگراراده کنددریک میدانی قوی واردمی شودوبه رقیب وحریف خودش فائق می شود.پسِ انقلاب برانداشتن قدِخودباوری وسینه سِپرکردن ِخودباوری درمقابل روحیه وابستگی وورشستگی قبلی شد.آن روزهاوهله وهله جنگ سخت بودوامروزوهله جنگ نرم ازجمله جنگ های عمیقی مثل جنگ فرهنگی که امروزدرخندق فرهنگی قرارگرفتیم که درمقابلبی تدبیری مسئولان فرهنگی فریفته روش ومنش غرب گردیده اندهمان آفت وابستگی امروزبه شکل های دیگربازتولیدشده است چون دشمنان درنظام ماعامل دارندواین قابل انکارنیست.سروران عزیزملت ماملتی بزرگ است امادردرون این ملت مثل همه ملت های دیگرآدم هایی است سست عنصر_آدم هایی هستندبانگرش مادی ودنیاپرستی وبوالهوسی _امروزنیزشروع کرده اندبازتولیدفرهنگ وابستگی رابه عناوین مختلف تحت عنوان جهانی شدن _واردشدن به خانواده جهانی یعنی همان چیزی که غرب می خواهدواین همان وابستگی است بابصیرتان وانقلتب های عزیزارتباط باکشورهاودادوستدباآنهاباجهانی شدن مقوله ای جداگانه است جهانی شدن یعنی زیربارفرهنگ بزرگ درسیاست وفرهنگ دردنیا رفتن است واین همان وابستگی است.
سروران عزیزسربازمخلص وانقلابی اهل بیت وولی امرمسلمین این ودیعه بزرگ الهی دراشاره به رسالت نخبگان اذعان داشته اندوبعنوان یک فریضه وجریان غیرقابل اجتناب بیان ازاهداف بلندووالابزرگ بوده است وبااین نگاه جدی ودلسوزانه وپیگیری مجدانه عامل عزت وسعادت وپیشرفت درکشوری پیشرفته وقدرتمند,شریف درمقابل لئیم وپلیدوصاحب حرفی نودرمسائل بشری درعرصه بین المللی دانسته اند.آری امروزایران به یک کشوری که دارای عزت واحساس غیوروشعف می کنیم عزتی که خدای مان به ماداده است سرشارازمعنویت وایمان وبرافرازنده پرچم نوین اسلامی است آری اینهاست اهداف مان که مارابه ابرقدرت وام القرای جهان معرفی نموده است راهدکسب نمودنداین اهداف تربیت نسلی است که شجاع وباسوادومتدین وراههای ابتکاروپیشگام خودباوری وغیوربودکه باچشم اندازبه دورکه به تعبیرامیرالمؤمنین (علیه السلام):زندگی خودش رادرمسیرجنب وجوش انقلابی قراخواهددادومنظورازانقلابی یعنی دارای سوادانضباط دینی ونظامی ,متدین دارای حرکت قابل ملموس ووعقل وخردمی باشدکه موجب سرمایه نظام می گردد.ولی امروزنهضت علمی ماشروع شده گرچند15 سال پیش طرح نهضت علمی وحرکت عظیم علمی مطرحوشدوقابل ملموس نبوده وبه برکت خون شهداوتلاش ومجاهدت های جوانان انقلابی ماخونشان به بارنشست وتبدیل به جریان نهضت وشکوفایی علمی گردیده است لذامتوجه باشیم که این حرکت دشمن داردوهمان دشمن همیشگی مان آمریکا وصهیونیزم بین المللی باشد.خواص نظام دقت بکندمولایمان فرموده انداینکه سخن سخن توطئه وفتنه ونفوذتوهم نیست چشمانتان رابازکنیدتوطئه هاراببینیدومعرفت وشناخت به توطئه داشته باشیداینکه اخیراًصحبت ازدفتراتحادیه اروپادرتهران این توطئه است این فتنه است این نفوذاست دستگاه قضا نسبت به تأسیس لانه فسادعربی را ندهدونسبت به فتنه بزرگ برخوردجدی داشته باشنددولت محترم بصیرت بصیرت بصیرت .
امروزامیدجوانان مااین سربازان درگهواره امام راحل ومنادیان ولبیک گویان امام خامنه ای است و تحت لواء و بیرق ولایت ایم و عزت و سعادت در مسیر زندگی مان هست نه آن کودکی که رئیس جمهورازآن سخن گفته اندکه منتظرباغ ومیوه وگلابی وسیب و البته نجومی بگیران حقوقی منتظر این میوه ها هستند و توصیه ام به آقای رئیس جمهور محترم این هست توصیه به حسین فریدون بکنند نه به ما به آنها که قاچاق کالا دارند نسبن به وزیر نفت و کرسنت و وزیر بهداشت و سخنان اخیرش که توهین به مشعل داران علم و حرم و ائمه ائزه جمعه نموده اند توصیه بکنید به وزیر اقتصادتان که اقتصاد مملکتمان را فلج کرده اند و قرارداد اف ای تی اف را بسته اند و یا اون کنوانسیون کودکان چه خبره فاین تذهبون کجا دارید می رید مواظب باشید مدیون این مردم پاک و جوانان انقلابی و خانواده های معزز شهداء نباشید هنوز جسد ملامیری ها و حاجی زاده ها برنگشته چگونه جواب می دهید و چی جوری ؟