آشنایی با بارگاه امامزاده عباس(ع) سوته کلا آمل
به گزارش پایگاه خبری کمال نیوز، جاي جاي خطه سرسبز شمال خصوصا طبرستان قديم يعني استانهاي مازندران و گلستان فعلي بدلايل مختلف كه بعدا به آن مي پردازيم مرقد بسياري از امامزادگان و نوادگان ائمه اطهار مي باشد و از اين جهت موجب متبرك شدن اين خطه ولايتمدار گرديده است و در اين ميان شهرستان آمل هم از لحاظ تعداد امامزاده ها و هم از لحاظ شخصيتهاي بزرگواري كه در آغوش گرفته جايگاه ويژه اي پيدا نموده است .
امامزاده هاشم در جاده هراز، امامزاده ابراهيم واقع در شهر آمل و امامزاده عبدالله در اسكو محله ،امامزاده عبد مناف وامامزاده شاه زيد و سيد حسن ولي(نياك) آقا شيخ نيكه وپير بزگوار (تيرستاق) و.... همگي از ديربازبر تارك اين منطقه تلألؤ مي نمايد ، امامزاده عباس (ع) روستاي سوته كلا يكي از اين اماكن مقدس مي باشد.
روستاي سوته كلا از روستاهاي بخش مركزي و جزء منطقه بالا خيابان ليتكوه مي باشد كه در فاصله تقريبي 4 كيلومتري جنوب غرب شهر آمل قرار دارد و درحال حاضر داراي جاده آسفالته مي باشد كه پس طي نمودن 2 كيلومتر ازمسيرجاده چمستان وارد يك جاده فرعي آسفالته شده و پس از 2 كيلومتر طي طريق به روستاي سوته كلا مي رسيم كه داراي 350 خانوار و تقريبا 1000نفر جمعيت ميباشد.
پس از ورود به روستا كه بلحاظ نزديكي به شهر و سرايت فرهنگ شهرنشيني اين روزها از خانه هاي قديمي خبري نيست بعد از طي نمودن عرض روستا در ضلع جنوب شرقي روستا قبل از رسيدن به روستاي ميانرود به بارگاه ملكوتي امامزاده عباس(ع) مي رسيم كه زيارتگاه ارادتمندان و شيفتگان ميباشد.
(اين عكس مربوط به بناي قديمي امامزاده ميباشد)
بر اساس آنچه از گذشتگان به ما رسيده همواره افتخار توليت امامزاده با طايفه سادات روستاي سوته كلا بوده است اگرچه در اينخصوص هيچگونه نص مكتوبي يافت نشده است ولي آنچه كه از بزرگان روستا و بزرگان سلسله سادات نقل شده است گوياي آن است سادات روستا همگي از نسل آقا سيد حسن هستند كه اولين متولي شناخته شده امامزاده بوده است( ا گرچه در مورد قبل از آقا سيد حسن نيز مطالبي نقل شده است ليكن بدليل اينكه اين نقل قولها درحد وثوق و اطمينان نمي باشد فعلا از ذكر آنها خودداري مي نمايم. )
بعد از آقا سيد حسن، فرزند ذكوراويعني آقا سيد قدير توليت امامزاده را بعهده گرفته وچون آقا سيد قديرداراي چهار فرزند ذكور به اسامي
1- آقا سيد عباس رسولي
2- آقاسيد اسداللهحسيني
3- آقا سيد حسن رضوي
4- آقا سيد مراد موسوي (كه البته فرزندان وي بعدا فاميلي خود را به ورزگان تغييرداده اند) بوده و بجز آقا سيد مراد كه به دلايل كاري به شهر مهاجرت نموده بقيه در روستاي سوته كلا سكونت داشته و توليت امامزاده را بعنوان يك افتخار براي خود مي دانستند لذا به شكل دوره هركدام بمدت يكسال توليت امامزاده را طي يك مراسم ويژه كه تمامي اهالي در آن شركت ميكردند بعهده مي گرفتند
بعد از وفات سادات مذكور فرزندان آنها نيز بصورت دوره اي اداره امور امامزاده را بعهده گرفتند يعني سيد جلال رسولي فرزند آقا سيد عباس و آقا مرتضي رضوي فرزند آقاسيد حسن و آقا سيد قدير حسيني(معروف به گته آقا) فرزند آقا سيد اسدالله وبعد از مهاجرت گته آقا به شهر آقا اسماعيل اين افتخار را نسيب خود نموده و هركدام براي مدت يكسال در اين راه انجام وظيفه و كسب افتخار مينمودند
اين روند تا سال 137۸ كه ساختمان قديمي امامزاده بلحاظ فرسوده بودن آن تخريب وبناي جديدي احداث گرديد ادامه داشت
از اين سال همزمان با شروع عمليات ساختماني آقايان حاج سيد رضا رسولي و حاج قاسم قرباني و حاج شعبان رنجبربعنوان هيات امناي امامزاده تعيين شده اند
ولي عملامسئوليت اداره امور امامزاده بعهده خانم سيده معصومه رسولي تنها دختر سيد عباس رسولي قرار گرفته كه با كمك شوهرش آقاي حاج قاسم قرباني به امورات امامزاده رسيدگي مينمايند.
ديوارهاي بيروني بناي قديمي امامزاده عباس (ع) كه در سال 1378 جهت تجديد بنا تخريب شد داراي نقشهاي متنوع كه اين نقشها مربوط به ا‍‍يمه معصومين (ع) بوده است
در تصوير زير قسمتي از ديوار روبه قبله مشاهده مي شود
در مورد قدمت اين نقشها آن چيزي كه ميشود گفت اينست كه؛ نوه مرحوم آقا سيد عباس رسولي نقل از پدر بزرگ خویش[ كه در سال 1363 در سن 97 سالگي بدرود حيات گفته است ] نقل ميكرد كه در دوراني كه بچه بوده ودر محوطه امامزاده بازي ميكردند يك گروه از شهر آمده و مدتها در اينجا ماندند و كار نقاشي را انجام دادند وبا محاسبه سن مرحوم ميشود قدمت اين نقاشي ها را بدست آورد.
یکی از زیبایی های طبیعی که به محض ورود به محوطه امامزاده توجه هر تازه وارد را به خود جلب میکند وجود درختان سر به فلک کشیده ای است که در پناه امامزاده به طرف آسمان آبی قد کشیده و سپس بر آستانه مبارکه امامزاده عباس (ع) سر تعظیم فرود آورده اند
لازم به ذکر است که بر اثر سن بالای درختان و عدم مراقبت لازم از آنها متاسفانه تعدادی از آنها در سالهای اخیر دچار آسیب و سقوط شده اند که از اهالی و دست اندر کاران محترم جهت حفظ باقیمانده درختان و به ثمر آوردن درختان جدید انتظار توجه بیشتر می رود
آستانه مبارکه امامزاده عباس(ع) هر ساله در روز عاشورای حسیني همانند سایر امامزاده ها میزبان عزادارن سرور و سالار شهیدان اباعبدالله الحسین (ع) می باشد که در قالب دسته هاي عزاداری از روستاهای سوته کلا و میانرود و درمه کلا و کارچیکلا جهت عرض و تسلیت تعزیت به امازاده عباس(ع) مشرف می شوند.
یکی از چیزهایی که در بدو ورود به بیشتر اماکن مذهبی و امامزاده ها خصوصا در کشور عزیزمان ایران با آن مواجه می شویم بستن پارچه و نخ و قفل و امثال اینها به در و پنجره این اماکن بعنوان دخیل می باشد اگر چه مردم از روی احساسات پاک خود دست به این کار میزنند ولی این امر نه تنها هیچ پایه واساس مذهبی و اعتقادی ندارد بلکه کاملا خرافاتی بوده و موجب وهن مذهب نیز میباشد. لذا شایسته است متصدیان فرهنگی و مذهبی اعم از روحانیون و فرهنگیان در اینخصوص اطلاع رسانی و فرهنگ سازی نمایند
در ادامه نظر دو تن از مراجع بزرگوار تقلیید را جهت اطلاع رسانی ذکر میکنم:
دفتر آیت الله وحید خراسانی دخیل بستن را بدعت دانست و در ادامه یادآور شد: "باز کردن قفل برای مسئولین نگهداری اماکن متبرکه مستلزم مشقات بسیاری است. بهتر است به جای این کار نخ دل خود را به نخ دل حضرت دوست ببندند. انجام ندادن این کار بهتر است چرا که بدعت و خرافات محسوب می شود. اگر هزاران نفری که برای زیارت به این اماکن می روند هر کدام یک نخ را به ضریح ببندند بازکردن این نخ ها برای مسئولین حفظ و نگهداری اماکن متبرکه مستلزم مشقات بسیاری است".
دفتر آیت الله ناصر مکارم شیرازی در پاسخ به استفتائی که در این رابطه صورت گرفته آورده است: "این کار از خرافات است و از آن بپرهیزید".
همانطور که قبلا عرض شد اهالی محترم روستاهای سوته کلا و میانرود، مردگان خود را در محوطه امامزاده عباس(ع)دفن می نمایند تا پس از عمری تلاش و کوشش در جوار امامزاده آرمیده و در انتظار حشر بمانند.
گزارش میلاد رمضانی